谁说死者不说谎？如果死者撒谎编排伪造凶手呢？如果死者错认了凶手呢？正义的执行者还能执行“正义”吗？绝对正义也好绝对的恶也好，都会将人压垮的，就像石川安吾一样.     而且说到底，像石川那样的灵能力者在现世是不存在的，绝对正义的执行者本就是一个理想类型，而这个理想揭穿了就是不择手段——无论是不择手段的恶，又或是不择手段的善.     这种不择手段的善可能会实现个案公正，但无法制度化、程序化的运作，那太极端了.     小恶人人都有，但也罪不至死；小善人人都有，但也不能悬壶济世.     大部分人只是平衡地生存.     用卢曼的话说，“正义即冗余性”，所以不要高估正义，到最后正义所能取得的不是真相，而是平衡.     善与恶，无论是哪边打破了平衡，也就越过了那一线——BORDER.     那么在黑暗中守护正义是可能的吗？也并非不可能，只要守住平衡的话——能做到吗？中国古代民间故事，有很多是不注重性别的，比如最出名的这则梁祝，放在现在的视角看，就算有梁山伯罩着，祝英台不用说度过安全的三载学年，就是一个星期也教人给识破了.     但这个故事被人接受，也被人信任至今，大概是源于人心底仍有对这样美好坚定不移爱情的憧憬和希冀.     所以判断梁祝是悲剧还是喜剧，是一个观众和创作者的关键.     李翰祥版本的梁祝算是最接近“原版”的一则，尤其是那些唱曲，让人觉得更靠近那样的年代.     也像说好像我们传统的戏曲电影，就像是西方的经典歌舞片一样好看.     这个版本削弱了很多马家的戏份，只专注在梁祝两家人的拉扯上，片中有一段梁山伯和祝英台对女性的争辩很有意思.     李翰祥特意挑了两位女演员，一位跟随电影内的剧情女扮男装，另一位在电影里本就是女扮男装，好像在电影的世界里，这样忽略男女的爱情故事，更叫人深信不疑.     故事讲述了核武专家斯蒂尔决定向世人公布埋藏在他内心已久的秘密时，却突然被劫持谋杀，随身携带的装有绝密资料的手提箱随之丢失，举世为之震惊.     不久，在中国领海外，出现了一艘神秘舰船，一群不明身份的外籍人士，准备打捞冷战时期某大国遗留在深海海底的核弹并实施恐怖袭击.     恐怖分子的目标并非某个大都市，而是意欲在活跃的环太平洋地震带引爆核弹，引起超级地震及巨大海啸，沿海数十个国家将遭遇灭顶之灾.     千钧一发之际，在中国国家反恐中心和军方全力配合下，一对欢喜冤家携手，成功挫败恐怖分子阴谋，挽救了上千万人的生命，夫妻情感也得以升华…….